徐艷豐，彩扎（秸稈扎刻(ke)）代表(biao)性傳承人。50多(duo)(duo)年中，徐艷豐完(wan)成了故宮(gong)角(jiao)樓(lou)、天壇(tan)祈(qi)年殿、滕(teng)王閣、宋代閣樓(lou)、遼代白塔(ta)等(deng)80余(yu)件作(zuo)(zuo)品，獲得中國國際(ji)民(min)間(jian)藝(yi)術博覽(lan)會山花獎(jiang)、民(min)間(jian)工(gong)藝(yi)金獎(jiang)等(deng)50多(duo)(duo)個獎(jiang)項，作(zuo)(zuo)品被日本(ben)、加拿大、澳大利亞(ya)、法國等(deng)地的博物館珍藏(zang)。

位于河北省中部(bu)的廊坊市永(yong)清縣，地(di)勢(shi)低洼，多年來盛產高粱，高粱稈被當地(di)人用作(zuo)柴(chai)火、飼料和肥料等，遍(bian)地(di)皆是，司(si)空見慣。而在徐艷豐的眼中，這些高粱秸稈統(tong)統(tong)成了“寶貝”。

這些平淡無奇的(de)高(gao)粱稈(gan)，在徐艷豐的(de)手中(zhong)，被(bei)做成(cheng)(cheng)了(le)走馬燈、建成(cheng)(cheng)了(le)黃鶴樓、砌(qi)成(cheng)(cheng)了(le)天安(an)門，個個精美絕(jue)倫，不僅被(bei)中(zhong)國美術館收藏，還被(bei)作為國禮送到了(le)海外。

50多年潛心技藝，徐(xu)艷豐說：完全是始于(yu)一次偶(ou)遇(yu)。

那一年，徐艷豐11歲。一天，他與鄰家(jia)的小(xiao)伙伴上山(shan)打豬(zhu)草。回來的路(lu)上，路(lu)過一個(ge)老大(da)爺(ye)守著(zhu)的小(xiao)鋪子(zi)，兩人同(tong)時被“唧(ji)唧(ji)”的蟈蟈叫聲留(liu)住了(le)腳步。老大(da)爺(ye)看他們著(zhu)了(le)迷似的久久不愿(yuan)離去，干脆(cui)送了(le)兩個(ge)蟈蟈籠給(gei)這小(xiao)哥倆。拿到禮物的兩人，激動地飛奔(ben)回了(le)家(jia)。

回到家的徐艷豐，開始白天黑夜地琢磨起這個小籠子。
徐艷(yan)豐(feng)出生(sheng)(sheng)于村里的一個木(mu)工世家(jia)，祖上十三(san)代都是木(mu)匠，對古代建筑(zhu)都有些研(yan)究。耳濡(ru)目染之下(xia)，徐艷(yan)豐(feng)從小(xiao)就對中國(guo)古代建筑(zhu)的“五脊六獸”和對稱結構產生(sheng)(sheng)了興趣。盡(jin)管沒(mei)有從事木(mu)匠活兒，但眼前的這(zhe)個蟈(guo)蟈(guo)籠(long)正是他心(xin)中的建筑(zhu)。

徐(xu)艷豐去(qu)地里撅來了高粱(liang)稈，再對照著(zhu)蟈蟈籠(long)仔(zi)細地剪(jian)稈、挖槽，很快(kuai)做出了一個。“但(dan)是這一個口松(song)、晃蕩。于(yu)是我(wo)又試了一次(ci)，第二次(ci)就(jiu)成功了。”徐(xu)艷豐說。

簡單的模仿復制，并不能讓這個少年滿足。很快，他又做出了2個連排的蟈蟈籠，最多時15個蟈蟈籠有序地編織在一起，各自獨立又異常別致。
如果說做(zuo)蟈蟈籠只是(shi)一(yi)次練手，那他后面的作(zuo)品(pin)則一(yi)個(ge)比一(yi)個(ge)讓人震驚。12歲時，徐(xu)艷豐用高粱稈(gan)做(zuo)了(le)一(yi)盞(zhan)大(da)花燈，花燈的四個(ge)角還挑著一(yi)個(ge)小燈籠，每個(ge)燈籠都(dou)可(ke)以旋轉，被稱作(zuo)“八仙過海走馬燈”，至今通電后仍能亮。

時至今(jin)日，徐艷(yan)豐(feng)的作品“故宮角樓”仍被靜靜地安放在中國(guo)美術館中，供廣大市民游客(ke)觀賞。經專家鑒定，至少可以保存500年(nian)。如此(ci)長的時間，與(yu)徐艷(yan)豐(feng)所(suo)使用的獨特材料“鐵稈高粱”有密切聯系(xi)。

村里以(yi)往種(zhong)的(de)高粱中，要么質(zhi)(zhi)地較軟、密度不夠，要么質(zhi)(zhi)地較脆、中部空(kong)心，不是容易折彎，就(jiu)是容易斷裂(lie)，不利于創作(zuo)(zuo)大(da)型的(de)作(zuo)(zuo)品。為了找到最合適的(de)創作(zuo)(zuo)材料(liao)，著了迷的(de)徐艷豐開(kai)始(shi)嘗試用雜交的(de)方(fang)法，自己培育優良的(de)高粱品種(zhong).

盡管從來沒上(shang)過(guo)學、也并(bing)不識字，但(dan)經過(guo)兩年多的反復試驗，徐(xu)(xu)艷(yan)豐用(yong)東北和華北的高粱雜交授粉后，培育出了新品種。這種新高粱不僅密度大，而且韌性十足，光澤度美觀，被徐(xu)(xu)艷(yan)豐命名為“鐵稈高粱”。

收割來的(de)高粱(liang)稈，徐艷(yan)豐(feng)(feng)會按照直徑(jing)的(de)大小(xiao)，每隔0.2毫米分一(yi)類(lei)，細分成十余種不(bu)同的(de)尺寸(cun)。每種尺寸(cun)再各自打捆，留以備用(yong)。在(zai)搭建(jian)復(fu)雜的(de)建(jian)筑作品之前，徐艷(yan)豐(feng)(feng)都會先按照實物的(de)圖片，在(zai)紙上(shang)繪制一(yi)個(ge)平(ping)面圖。“平(ping)面圖看似(si)簡易，卻是(shi)最難、最關(guan)鍵的(de)一(yi)步。”徐艷(yan)豐(feng)(feng)說，確定了主(zhu)體結(jie)構(gou)中仰角和明柱的(de)數(shu)量(liang)和位(wei)置，只要這(zhe)個(ge)不(bu)出錯，作品整體的(de)結(jie)構(gou)就算(suan)定了。

多(duo)年來(lai)，徐艷豐(feng)已經練就了“一眼(yan)看(kan)(kan)穿”的本領。無論什么建筑，他只要看(kan)(kan)過(guo)一眼(yan)，就能做出一模一樣的秸稈扎刻作(zuo)品。少于3萬節(jie)高粱(liang)稈的雙層建筑，徐艷豐(feng)可以直接在腦中畫圖(tu)，而(er)10多(duo)萬節(jie)高粱(liang)稈以及更多(duo)的大型建筑，仍需要先(xian)畫圖(tu)后(hou)創(chuang)作(zuo)，以保(bao)證精(jing)密性。

萬丈高樓(lou)平地起。秸稈扎刻在制(zhi)作時(shi)可以(yi)分(fen)成不同部(bu)分(fen)來砌(qi)，如底座(zuo)、中(zhong)間、樓(lou)頂，砌(qi)好之后再(zai)合并起來。徐艷豐做的建筑作品都是先從底座(zuo)開始(shi)，由下至上，由主體結構(gou)到門(men)窗(chuang)等細(xi)節(jie)，逐步完善和細(xi)化。

在做零部(bu)(bu)件之(zhi)前(qian)，要先用刀片在秸稈(gan)上挖“小槽(cao)”，這個部(bu)(bu)分稱為“刻”；其(qi)后(hou)，可用“別(bie)扣”的(de)(de)手法，將(jiang)多(duo)根高粱稈(gan)通過彼此間的(de)(de)小槽(cao)相互“鎖住”，來做門、窗、圍欄，這部(bu)(bu)分叫作(zuo)“扎”，由此形成扎刻作(zuo)品。徐艷豐的(de)(de)作(zuo)品通體上下所有接口不用釘子、膠水、鐵絲(si)或線繩之(zhi)類的(de)(de)輔(fu)助固定，均采用傳(chuan)統木工卯(mao)榫結(jie)構(gou)(gou)咬(yao)合在一起實(shi)現(xian)固定，結(jie)構(gou)(gou)既穩又(you)緊，且(qie)門窗都能開合。

“所有扎(zha)刻(ke)(ke)作品的(de)(de)(de)骨(gu)架都(dou)是由六根高(gao)粱稈鎖扣而成，將(jiang)鎖好的(de)(de)(de)稈從(cong)下往上(shang)、從(cong)里往外(wai)，一(yi)(yi)(yi)(yi)層(ceng)層(ceng)做起來(lai)，就(jiu)像蓋房(fang)子。”徐(xu)艷(yan)豐介(jie)紹，“扎(zha)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)關鍵是尺(chi)寸要(yao)掌握好。每(mei)根稈的(de)(de)(de)直(zhi)徑都(dou)用(yong)游(you)標卡尺(chi)一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)校(xiao)對，誤(wu)差不能(neng)超過0.3毫(hao)米。高(gao)粱稈不可能(neng)個個筆(bi)直(zhi)，你看現在的(de)(de)(de)梁柱都(dou)是筆(bi)直(zhi)的(de)(de)(de)，那是因為在扎(zha)刻(ke)(ke)之前(qian)，用(yong)酒精燈一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)烤直(zhi)的(de)(de)(de)。稈直(zhi)且一(yi)(yi)(yi)(yi)樣粗(cu)，扎(zha)刻(ke)(ke)出(chu)的(de)(de)(de)作品才(cai)會整齊。而且這(zhe)樣裝上(shang)的(de)(de)(de)每(mei)扇門和窗(chuang)才(cai)能(neng)夠打得開(kai)、關得上(shang)。”

2008年，經過多(duo)(duo)番努力，“永清(qing)扎刻”被列入了“第二批國家級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名錄”，開(kai)始受到社會各界越(yue)來越(yue)多(duo)(duo)的(de)關注和認可。徐艷豐的(de)一雙(shuang)兒(er)女也成了這項(xiang)工藝的(de)傳承(cheng)人，在父親指導下，手藝日(ri)臻成熟，如今已是河(he)北省省級非(fei)物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)傳承(cheng)人。

盡管年過花甲，體力下降，但徐艷豐一有時間仍會拿起秸稈和刻刀，創作幾個自己喜歡的小作品。這兩年，身體狀態好的時候，他還會到各大高校的建筑系開講座，講講自己當年的故事。在秸稈扎刻這門獨創手藝的傳播和傳承上，徐艷豐說自己將始終在路上。作品賞析：

徐艷豐 作品

徐艷豐 作品

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