提(ti)起曲阜的(de)(de)葫(hu)芦(lu)雕刻，人(ren)(ren)(ren)们会异(yi)口同声地说起“葫(hu)芦(lu)张”。的(de)(de)确，张文利的(de)(de)透雕福娃(wa)作品让(rang)更(geng)(geng)多人(ren)(ren)(ren)了解了葫(hu)芦(lu)的(de)(de)艺术(shu)美(mei)，而经他手制作的(de)(de)葫(hu)芦(lu)镂空技(ji)艺更(geng)(geng)让(rang)人(ren)(ren)(ren)拍案叫绝(jue)。而今张文利先生的(de)(de)葫(hu)芦(lu)艺术(shu)品《孔子(zi)及七十二贤》将他的(de)(de)技(ji)艺传承(cheng)升华，继续(xu)着“葫(hu)芦(lu)张”的(de)(de)传奇。

在曲阜市书院街道(dao)北张(zhang)(zhang)阳村(cun)民间艺术家张(zhang)(zhang)文利(li)的(de)工作室里，见到(dao)(dao)了(le)由其刚(gang)刚(gang)创作完成的(de)镂空(kong)葫芦(lu)艺术品(pin)《孔子(zi)(zi)(zi)及七十二贤》。经过烙(luo)印(yin)、彩绘、镂空(kong)等(deng)程序的(de)精心制作，每个直径在十公分的(de)葫芦(lu)上，形态各异的(de)展现出孔子(zi)(zi)(zi)及其七十二贤弟子(zi)(zi)(zi)的(de)音容笑貌，围座其中仿(fang)佛置身在鲁(lu)国(guo)故(gu)城(cheng)，侧耳就能聆听到(dao)(dao)孔子(zi)(zi)(zi)的(de)殷殷教(jiao)诲。

“葫(hu)(hu)芦雕(diao)是曲(qu)阜(fu)特(te)有的(de)(de)(de)非物质(zhi)文化遗产，而(er)曲(qu)阜(fu)是孔子(zi)(zi)的(de)(de)(de)家(jia)乡、儒(ru)家(jia)文化的(de)(de)(de)发源地，七十(shi)二(er)贤(xian)绝大多数(shu)都与(yu)曲(qu)阜(fu)有着深厚的(de)(de)(de)渊(yuan)源。从2008年制(zhi)(zhi)作(zuo)完福娃后，通过查阅文献资料以画(hua)圣(sheng)吴道子(zi)(zi)“孔子(zi)(zi)及弟(di)子(zi)(zi)画(hua)像”为(wei)蓝本，搜集葫(hu)(hu)芦样版(ban)、到(dao)动(dong)手制(zhi)(zhi)作(zuo)历时(shi)(shi)近8年。夜深人静是创(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)最佳时(shi)(shi)机，每天(tian)在灯下(xia)工(gong)作(zuo)五个(ge)小时(shi)(shi)，与(yu)孔子(zi)(zi)及其每一位贤(xian)弟(di)子(zi)(zi)面对(dui)面，是张文利最开心快(kuai)乐(le)的(de)(de)(de)时(shi)(shi)候，用心表(biao)达出古人治学的(de)(de)(de)风采(cai)、儒(ru)学用事的(de)(de)(de)神韵。此次创(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)《孔子(zi)(zi)及七十(shi)二(er)贤(xian)》从最初的(de)(de)(de)镂(lou)雕(diao)一个(ge)要10天(tian)完成，到(dao)最后的(de)(de)(de)镂(lou)雕(diao)一个(ge)5天(tian)完成，其中的(de)(de)(de)辛苦受(shou)伤与(yu)困难和挫折，不言而(er)喻(yu)，最终完成了(le)自己认为(wei)最完美的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。

张文利对葫芦业(ye)绩和理念很(hen)有信心，曾多次出(chu)国交流访问。葫芦取其谐音‘福禄(lu)',在人们的(de)心目中代表着(zhe)吉祥。张文利表示其实(shi)葫芦的(de)内涵挺深，和它接触(chu)时间长(zhang)了就会有感情。下一(yi)步自(zi)己仍然会不(bu)停(ting)地变换新(xin)的(de)葫芦样式(shi)，思考着(zhe)突破和超越，通过弘扬优秀文化传统，做好做大曲阜(fu)的(de)民俗产业(ye)。

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张文利作品

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张文利作品雕刻技艺传承人  张文利