高新亞
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玉雕技藝
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高新亞,中國當代杰出玉雕藝術家,生于1990年,河南省沈丘縣人,《小亞玉舍玉雕藝術工作室》創始人之一。
現為:
中國工藝美術學會會員瑞麗市寶玉石協會理事;
瑞麗市工藝美術協會理事;
瑞麗市寶協專家委員會委員;
瑞麗市寶協專家委員會副會長;
云南省文化促進會專家委員會委員。
2017年七月被聘請為昆明冶金高等專科學校藝術設計學院、乾興翠國際珠寶學院“客座名師”;
2006年從業學習玉雕技藝繪畫與創作。雕刻技藝不拘泥于技法門類之中,僅唯賢而學之。技法隨性與包容,一切順其自然、走進去領會其中的諸多奧妙,卻又不能被束縛其中。追求一種靈性的訴求。
藝術是心境的一種集中反映,心中豁達、作品也必然大氣、心思細膩、內心的情感也必定會溫潤如玉之美。
大千世界,蕓蕓眾生,每一個人都應予心擇一方凈土詩意棲息,去安放煩躁的心靈,從而得到安適。

人生一場,繁華一景,世間情緣皆風煙,彈指之歡,如蓮開落,浮生一夢,何必執念,緣來緣去,心若無塵,落雪聽禪,禪定,心定,人自定。學佛,念佛,修一顆慈悲心,以心去度一切苦厄在陸離光怪的人生中,如何去修一顆慈悲之心呢?

“予樂為慈,把苦為悲”,給予他人快樂,知禮而明德,寬厚而愛人,結善緣,行善舉,正善心,方可寄慈于人。

言善信,也尤為重要,所謂“信為道源功德母,長養一切諸善根”。信如手,不可失,亦不可亂施,這個社會缺少信,更需要信力和信根。佛法大海唯信能入,唯智能渡,樹立一種社會正見、正信非常重要,每一個人應學會信,懂得信,信自,信他,信事,信理,信因,信果,信一切可信之物。佛法萬象,皆在六道輪回,要想究其質,唯有原心,原自我之心明己,推善于人。

己善,為小善;眾善,則為大善。悟道,是起點;行道,是過程;成道,是歸宿。一人明道,不為道,眾人明道方為道,大道行善諸人。有大道之行者,明大禮,成大智,凝般若之性,一念動,而萬善行。人心遍,佛心亦遍,用一顆妙心去處理塵世的三種關系:人與自己;人與社會;人與自然,佛家將人與自己的關系釋為身心不二,將人與社會的關系釋為自他不二,將人與自然的關系釋為身土不二,萬物歸一,和諧而有序。

身心不二是生命的智慧,自他不二是生活的藝術,身土不二是生態文明,不二意味著和諧統一,和諧統一,帶來的,一定是穩定和發展。有大道之行者,明大禮,成大智,凝般若之性,一念動,而萬善行。人心遍,佛心亦遍,用一顆妙心去處理塵世的三種關系:人與自己;人與社會;人與自然,佛家將人與自己的關系釋為身心不二,將人與社會的關系釋為自他不二,將人與自然的關系釋為身土不二,萬物歸一,和諧而有序。身心不二是生命的智慧,自他不二是生活的藝術,身土不二是生態文明,不二意味著和諧統一,和諧統一,帶來的,一定是穩定和發展。

聽禪,念佛。修心,修德。是心作佛是修德,是心是佛是性德,快樂行事,自在成佛,和有情人,做快樂事,別問是劫是緣,因為,佛是過來人,人是未來佛。

關于快樂,佛祖在菩提樹下問一人:“在世俗的眼中,你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子,你為什么還不快樂呢?”此人答:“正因為如此,我才不知道該如何取舍。”佛祖笑笑說“你記住,你在一生中可能會遇到很多美好的東西,
但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千,只需取一瓢飲”。“修”,可使陰陽相調,社會相諧。“修”字,談之易,而行之難,全修在性,切不可執性而廢修,若行不端,心不正,如何讓上師加持。修之前提,則要正心,正源,煉其性,方可隨心而修。

世界本來嶙峋,為何要厭離婆娑,頻生遺憾,懂得去安心,放心。德善心為本,心路走多遠,人生就能走多遠。諸惡莫作,眾善奉行,動之從容,靜之優雅,便可立于不敗之地。
作品名稱《敦煌.千手觀音》
落款:高(正款)
尺寸: 寬128 高95 厚82 (mm)
重量:1089(克)
材質:四川南紅
材質特性:柿子紅加玫瑰紅
《小亞玉舍玉雕藝術工作室》出品注:4斤的南紅原石,扒皮后剩余3斤,挖裂去臟將近挖掉200克,雕刻完工凈重1088.9克。設計完成從雕刻到完工歷時三個月。
聯系方式;
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客服人員:_小亞玉舍 亅.高飛亞
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