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四朗次來，1986年(nian)生于四(si)川(chuan)省甘(gan)孜藏族(zu)自(zi)治州擁有中國(guo)三大(da)藏傳(chuan)佛(fo)(fo)教印經院之(zhi)首德(de)格縣。2010年(nian)，經過多(duo)年(nian)的刻苦學習和師傅(fu)的指(zhi)導支(zhi) 持(chi)下，開設四(si)朗(lang)工藝廠(chang)，承接多(duo)座大(da)寺院的壇城和佛(fo)(fo)像制 作任務，得到了(le)(le)當地大(da)活佛(fo)(fo)和大(da)堪布的夸獎及肯定，至今 與其保(bao)持(chi)著良好的合作關(guan)系(xi)。 始(shi)終不忘初(chu)心(xin)，為(wei)藏族(zu)佛(fo)(fo)像文化能(neng)夠(gou)得到很好的傳(chuan)承和發(fa)展。近(jin)年(nian)來培育了(le)(le)一(yi)大(da)批優(you)秀學徒，制造(zao)了(le)(le) 將近(jin)5000尊佛(fo)(fo)像，致力(li)于把(ba)藏傳(chuan)佛(fo)(fo)教文化發(fa)揚光大(da)。

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從藝經歷

四(si)朗次來，1986年生于(yu)四(si)川省甘(gan)孜藏(zang)族自(zi)治州擁有中(zhong)國三大(da)(da)藏(zang)傳佛教印(yin)經院之(zhi)首德格縣。從9歲(sui)起(qi)便跟(gen)(gen)隨舅舅學(xue)(xue)習藏(zang)文(wen)基礎(chu)和壇(tan)城(cheng)(cheng)繪畫基礎(chu)，從15歲(sui)起(qi)， 在艱(jian)苦(ku)的條件下跟(gen)(gen)隨師傅貢嘎澤(ze)珠系(xi)統的學(xue)(xue)習繪畫知識和 泥塑(su)造像，開始(shi)自(zi)行(xing)學(xue)(xue)習制(zhi)作(zuo)壇(tan)城(cheng)(cheng)，并取(qu)得了很(hen)大(da)(da)的進 步(bu)，如今能夠制(zhi)作(zuo)出各(ge)種少有的精品立(li)體壇(tan)城(cheng)(cheng)。

在師(shi)傅(fu)(fu)的(de)(de)(de)傳(chuan)授下表現出極高的(de)(de)(de)天賦(fu)，強(qiang)大的(de)(de)(de)好(hao)(hao)學心(xin)(xin)及領(ling)悟能力。2010年，經(jing)過多年的(de)(de)(de)刻苦(ku)學習和(he)師(shi)傅(fu)(fu)的(de)(de)(de)指導支 持(chi)下，開設四朗(lang)工藝廠，承(cheng)接(jie)多座大寺院的(de)(de)(de)壇城和(he)佛像制 作任務，得到了(le)當(dang)地大活佛和(he)大堪(kan)布(bu)的(de)(de)(de)夸獎(jiang)及肯(ken)定，至今 與其(qi)保持(chi)著良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)合作關系。 四朗(lang)次(ci)來始終不(bu)忘初心(xin)(xin)，為藏(zang)族佛像文化能夠得到很好(hao)(hao)的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)和(he)發展。近年來培育了(le)一大批優秀學徒，制造了(le) 將(jiang)近5000尊佛像，致力于把藏(zang)傳(chuan)佛教(jiao)文化發揚光(guang)大。

技藝簡介

1.佛像制(zhi)造技藝超群，巧奪天工，其佛像擁有鮮明的 藏傳佛教(jiao)怒像特(te)色。

2.模版佛像泥料(liao)(liao)純凈無污染(ran)，由指定的泥料(liao)(liao)制(zhi)作而 成，保證了佛像堅固光滑和線(xian)條的準(zhun)確性。

3.成品佛像由金、銀、紫銅、錫、黃銅等精制(zhi)冶煉而(er) 成，保證了佛像的經久耐(nai)用和堅固耐(nai)磨(mo)性。

4. 鑲(xiang)嵌(qian)在(zai)佛(fo)像上的珠(zhu)寶皆由湖北、廣州(zhou)等地特地采(cai) 購(gou)，珠(zhu)寶豐富(fu)多(duo)彩(cai)，價(jia)值(zhi)千金。

5.佛(fo)(fo)像凹凸有(you)(you)致，形(xing)(xing)象逼真，給予觀賞(shang)者以更(geng)親切(qie)實 在的(de)(de)(de)感覺(jue)。 6.佛(fo)(fo)像建造(zao)(zao)(zao)工(gong)藝(yi)與勉薩畫派同根同源，做(zuo)工(gong)精細，法 相(xiang)莊嚴(yan)，對比強(qiang)烈。 總之，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像制造(zao)(zao)(zao)技藝(yi)的(de)(de)(de)特(te)點(dian)有(you)(you)形(xing)(xing)象生動，法 相(xiang)莊嚴(yan)，堅(jian)固(gu)耐用等藝(yi)術特(te)點(dian)。把制造(zao)(zao)(zao)佛(fo)(fo)像和壇(tan)城的(de)(de)(de) 工(gong)藝(yi)藝(yi)技，構圖發(fa)揮的(de)(de)(de)淋漓盡致，他(ta)(ta)所使用的(de)(de)(de)原料取自大自然，取自大地，有(you)(you)天然寶石礦物，也有(you)(you)細膩入 微的(de)(de)(de)指(zhi)定泥(ni)料，更(geng)有(you)(you)非珍貴稀有(you)(you)的(de)(de)(de)土壤。佛(fo)(fo)像的(de)(de)(de)建 造(zao)(zao)(zao)完全有(you)(you)手工(gong)完成(cheng)，過程緩慢，復雜且(qie)神秘(mi)。這些(xie)原 料建造(zao)(zao)(zao)出(chu)來的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像巧奪天工(gong)，歷經(jing)日月恒久永不塌(ta)損。

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主要成果

2013年參加了四川色達佛學院(yuan)的佛像(xiang)和壇城(cheng)，以及老 佛像(xiang)修復工程，同年制(zhi)造(zao)了西藏山南地區昌珠卓瑪拉 康寺壇城(cheng)；

2014年制(zhi)造(zao)了四川甘孜道(dao)孚縣(xian)把關鎮顯密法源寺壇 城(cheng)；

2015年制造了湖北隨州清泰寺的《釋迦摩(mo)尼佛》、 《彌勒佛》以及《蓮花生大師》等佛像；

2016年制造了中國(guo)民族(zu)民間工藝藝術家協會作品(pin)《釋(shi) 迦(jia)摩尼》佛(fo)像；

2018年制造了玉樹(shu)稱多(duo)縣土登寺《文殊幻網》壇(tan)城；

2018年制造了西藏大昭寺純金《酥油燈》等；

2017年4月，獲得由中(zhong)國民族民間工藝美術家協會 頒發的第四(si)屆中(zhong)國傳統宗教泥(ni)塑(su)造(zao)像(xiang)技藝大賽優(you)秀獎；

2018年(nian)11月，《酥油燈》、《法器(qi)鼓》、《空西(xi) 母》三部作(zuo)品分別獲得由四川省工(gong)藝(yi)美術行業協會(hui)頒 發(fa)的“太陽神鳥杯”天府·寶島(dao)佛年(nian)工(gong)業設計大賽金(jin)屬工(gong)藝(yi)和首(shou)飾(shi)類金(jin)獎(jiang)；

2018年6月，《土(tu)登寺文殊幻網壇城》獲得青(qing)海玉樹(shu)土(tu)登寺頒發的優(you)秀(xiu)獎；

建(jian)造了(le)德格拉夏寺(si)、八(ba)邦(bang)寺(si)、更(geng)慶寺(si)、玉樹(shu)結古(gu) 寺(si)、色(se)達寺(si)、大昭寺(si)、山(shan)南(nan)昌珠寺(si)、日喀則薩迦(jia)寺(si)、玉樹(shu)土登寺(si)、湖北隨州清泰寺(si)、德格銀男寺(si)等多座寺(si) 廟的(de)佛像和壇城建(jian)造。

此(ci)外，至今建(jian)造(zao)的佛(fo)像(xiang)(xiang)多(duo)達將近(jin)5000尊，其代表 作，《蓮花生大師像(xiang)(xiang)》、《酥油燈》、《釋迦牟尼 佛(fo)》、《綠度(du)母》、《四臂(bei)觀(guan)音》、《六臂(bei)瑪哈嘎 拉》、《道果師承(cheng)四十尊》、《蓮花生八像(xiang)(xiang)》、《土 登(deng)寺文殊幻(huan)網壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)城(cheng)(cheng)》、《幻(huan)化(hua)網寂靜(jing)壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)城(cheng)(cheng)》、《大會 壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)總集壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)城(cheng)(cheng)》、《幻(huan)化(hua)網憤怒壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)城(cheng)(cheng)》、《喜金剛壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan) 城(cheng)(cheng)》等著(zhu)名佛(fo)像(xiang)(xiang)和壇(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)城(cheng)(cheng)。 在(zai)二十多(duo)年建(jian)造(zao)佛(fo)像(xiang)(xiang)的生涯中，培(pei)育出(chu)了一批優秀學(xue)徒(tu)，至今仍然免費(fei)培(pei)養出(chu)來(lai)自各地的學(xue)徒(tu)，致力 于(yu)傳承(cheng)和發展佛(fo)像(xiang)(xiang)建(jian)造(zao)工(gong)藝事(shi)業上。

從藝感悟

藏(zang)族唐卡勉薩派(pai)，亦為新勉塘派(pai)，在西藏(zang)古籍中(zhong)和(he)民間又稱做(zuo)“藏(zang)赤”，“藏(zang)”指西藏(zang)日喀(ka)(ka)則一帶，“赤”即 畫(hua)派(pai)。勉薩畫(hua)派(pai)相傳產(chan)生于(yu)公元(yuan)17世紀中(zhong)葉，主要分 布于(yu)西藏(zang)自治區(qu)日喀(ka)(ka)則市及(ji)其周邊地區(qu)。

在歷史上，藏族唐卡(ka)勉薩(sa)派(pai)曾經流傳(chuan)到拉薩(sa)、山南、昌都等(deng)地，鼎盛時期曾有畫業作坊一千余家。勉 薩(sa)派(pai)的(de)(de)創始人是四世班禪大(da)師的(de)(de)隨身畫師朱古曲英(ying)嘉 措，他在勉塘派(pai)的(de)(de)基礎上更多地吸收了工筆畫中的(de)(de)人 物、山水(shui)及亭臺(tai)樓閣的(de)(de)造(zao)型、布局和(he)技法，并添加了 很多個(ge)性(xing)繪畫元素。他的(de)(de)繪畫、工藝、雕塑(su)等(deng)方面的(de)(de) 作品多藏于布達(da)拉宮、扎什倫布寺、夏魯寺等(deng)著(zhu)名的(de)(de) 宮殿與寺院(yuan)。

勉薩派唐卡構圖嚴(yan)謹(jin)、色(se)彩(cai)鮮艷、線(xian)條(tiao)變(bian)化豐(feng)富、 勾(gou)金(jin)細致，尤(you)其是人物性格的表(biao)現方面(mian)更加自然與細 致入微。該畫派造像(xiang)(xiang)法度精(jing)嚴(yan)，與傳統(tong)的塊(kuai)?表(biao)現相(xiang)比，尤(you)其注(zhu)重(zhong)線(xian)條(tiao)的運(yun)用，線(xian)條(tiao)工整流暢，色(se)調活潑 鮮亮，變(bian)化豐(feng)富。表(biao)現題(ti)材十分廣泛，包括上師像(xiang)(xiang)、 佛、本尊像(xiang)(xiang)、菩薩像(xiang)(xiang)、護法神像(xiang)(xiang)、人物傳記、歷(li)史、 醫(yi)學、民俗等。它(ta)對研究(jiu)西藏歷(li)史、文化、美術(shu)、宗 教等具(ju)有極高的價值。

唐卡(ka)勉薩(sa)派藝術源于公元17世紀(ji)，至19世紀(ji)時已經 成熟(shu)并進入興(xing)盛時期，通過(guo)著名(ming)的(de)繪畫?師嘎欽洛(luo)桑(sang) 平(ping)措、達娃頓珠、阿頓等前輩數十(shi)年(nian)如一日(ri)的(de)辛勤耕 作，培(pei)養了(le)羅布斯(si)達等年(nian)輕(qing)的(de)勉薩(sa)派傳承(cheng)人(ren)。

勉(mian)薩(sa)派佛像建造(zao)工藝就是(shi)建立在勉(mian)薩(sa)派唐卡(ka)藝術(shu)繪(hui) 畫(hua)之上，其傳承(cheng)方(fang)式和建造(zao)藝術(shu)是(shi)與勉(mian)薩(sa)派唐卡(ka)繪(hui)畫(hua) 藝術(shu)是(shi)分不開的，除了其成品的表現(xian)形式之外，理(li)論基礎等(deng)建造(zao)理(li)念等(deng)都始(shi)終保持著一致。

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四朗次來 聯系方式：未公布

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