梁洪 | 石雀故事

梁(liang)洪 * 雕塑藝術
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梁洪

1988年出生(sheng)于廣西玉林市；

2013年本科畢業于(yu)廣西藝術學院雕塑系；

2017年(nian)研究生畢(bi)業于廣西藝術學(xue)院雕塑系，師從(cong)何鎮(zhen)海教授；

現就(jiu)職于南寧學(xue)院藝術簡歷：2018年(nian)作品《漢山·樂人·樂水》No.1參加臺灣“虹霓之約”海峽兩岸原創(chuang)藝術交流(liu)展；

2017年作(zuo)品《咯山(shan)·樂人·樂水(shui)》No.2參(can)加2017廣(guang)西美(mei)術作(zuo)品展；

2017年作品《咯山·樂人·樂水》No.2參加2017廣西工藝(yi)美術作品展獲“八桂天工”銀獎(jiang)；

2017年(nian)作品《漢(han)山·樂人·樂水》No.1入圍中國“漢(han)文(wen)化-百組雕塑”國際征集；

2017年作品《喀山·樂人·樂水》系列參加美麗廣西-宜(yi)居(ju)鄉村(cun)——廣西傳(chuan)統村(cun)落藝術作品展(zhan)，獲“三等獎”；

2016年作品《喀山(shan)》系列參加(jia)“燦爛(lan)廣西”美術作品展，獲“優秀獎”；

2016年作品(pin)《喀山(shan)》系列(lie)參加廣西藝術(shu)學(xue)院(yuan)第21屆校園文化藝術(shu)節造(zao)型類(lei)比賽獲“二等(deng)獎”；

2016年(nian)作品《喀山·那橋·那水》參加(jia)第十(shi)屆中國東盟青年(nian)藝術品創(chuang)作大賽(sai)展；

2016年參加“美麗南方-三民藝術村”中美國際藝術家駐(zhu)地創(chuang)作活動

2016年參(can)加“抽象(xiang)之美”比利李抽象(xiang)雕塑創作(zuo)(zuo)營，并(bing)與4月參(can)加比利·李教授“抽象(xiang)雕塑創作(zuo)(zuo)營”作(zuo)(zuo)品(pin)展；

2015年(nian)作(zuo)品《春(chun)·裳(shang)》參加傳承與(yu)創(chuang)(chuang)新——造型藝術學院教學與(yu)創(chuang)(chuang)作(zuo)作(zuo)品展(zhan)；

2014年作品《春·裳(shang)》被私(si)(si)人收藏(zang)并放大(da)于秦皇(huang)島私(si)(si)人會所(suo)；

2013年作品《閃爍的音符》參加廣西當代美(mei)術作品展；

2012年作品(pin)《都市印記》系列參加廣(guang)西藝術(shu)學院第17屆校園文化藝術(shu)節獲三等獎；

我(wo)出(chu)生在少數民族地(di)區，陪伴我(wo)成長(chang)的(de)(de)是這(zhe)以片神秘(mi)的(de)(de)山(shan)水；在我(wo)生活的(de)(de)這(zhe)片大(da)地(di)上有一種特(te)殊的(de)(de)地(di)貌(mao)——喀斯特(te)地(di)貌(mao)，又稱(cheng)巖溶地(di)貌(mao)；從小我(wo)就(jiu)對(dui)山(shan)水很感(gan)興趣，總想攀登每(mei)一座秀美(mei)的(de)(de)山(shan)峰(feng)(feng)，登頂遠眺那(nei)煙雨百里山(shan)水、融合交錯的(de)(de)群峰(feng)(feng)，那(nei)一條(tiao)條(tiao)宛如倒影的(de)(de)水龍。

我對(dui)喀(ka)斯特(te)地(di)(di)(di)貌有很深(shen)的情感記憶(yi)，以及依托八(ba)桂依山傍水(shui)的環(huan)境作(zuo)為我的創作(zuo)題材。喀(ka)斯特(te)地(di)(di)(di)貌地(di)(di)(di)面上(shang)往往崎(qi)嶇不平、巖石絢麗、奇峰林立在(zai)這片喀(ka)斯特(te)地(di)(di)(di)貌顯著(zhu)的地(di)(di)(di)域中。八(ba)桂具(ju)有眾多的文化背景，依然保持著(zhu)各自民族特(te)有的特(te)點(dian)，我覺得最大的特(te)點(dian)就是共同(tong)生(sheng)活在(zai)這片喀(ka)斯特(te)地(di)(di)(di)貌的大山水(shui)文化中，我將用獨特(te)的視角和抽象(xiang)的手(shou)法(fa)來(lai)制作(zuo)屬于特(te)有地(di)(di)(di)域的抽象(xiang)之(zhi)美(mei)。

《喀山(shan)·樂人(ren)·樂水》系列(lie)作(zuo)品的(de)(de)(de)靈(ling)感來源(yuan)于八桂喀山(shan)地貌(mao)，融合了(le)喀斯特地域(yu)個性鮮明的(de)(de)(de)文化(hua)特點，用抽象簡練、純粹、質樸、空靈(ling)的(de)(de)(de)意境表(biao)達我對喀斯特地貌(mao)的(de)(de)(de)見解，蘊含其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)抽象意識形態，展現(xian)了(le)抽象雕塑之美。

從材料角度考慮創作過程

在研究生3年學習前(qian)階段(duan)我嘗試過不同的(de)(de)(de)材(cai)(cai)料(liao)(liao)，有木質材(cai)(cai)料(liao)(liao)、石質材(cai)(cai)料(liao)(liao)、金(jin)屬(shu)材(cai)(cai)料(liao)(liao)等，我一(yi)直在尋(xun)找(zhao)與探(tan)索(suo)自己(ji)喜歡的(de)(de)(de)材(cai)(cai)料(liao)(liao)語言，用(yong)一(yi)個比(bi)較(jiao)適合(he)的(de)(de)(de)語言態度(du)來(lai)(lai)闡述我對雕塑的(de)(de)(de)理解，慢慢的(de)(de)(de)接觸下(xia)來(lai)(lai)感(gan)覺自己(ji)對金(jin)屬(shu)材(cai)(cai)料(liao)(liao)的(de)(de)(de)把(ba)控能(neng)更得心應手一(yi)些。金(jin)屬(shu)所給(gei)人的(de)(de)(de)感(gan)覺就是硬朗、堅(jian)韌的(de)(de)(de)，和喀斯(si)特地貌的(de)(de)(de)特征不謀而合(he)，當我尋(xun)找(zhao)到(dao)(dao)這(zhe)一(yi)特性之后，結合(he)采風(feng)得到(dao)(dao)的(de)(de)(de)靈感(gan)投入到(dao)(dao)創作(zuo)中(zhong)。

上圖《喀山·那(nei)人·那(nei)水》

例如我的(de)(de)(de)(de)(de)作品《喀(ka)山(shan)(shan)·那(nei)人·那(nei)水(shui)》，“喀(ka)山(shan)(shan)”濃縮著(zhu)喀(ka)斯特(te)(te)(te)地(di)貌的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)征，奇峰林立(li)、蜿蜒秀美而(er)奇異，層(ceng)(ceng)疊起(qi)伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)峰宛(wan)(wan)如大自然的(de)(de)(de)(de)(de)鬼斧(fu)神工；“那(nei)人”展現(xian)(xian)了(le)八桂地(di)域(yu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)精髓——能(neng)(neng)歌善舞，嘹亮的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)歌是這(zhe)片神秘地(di)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)代表，宛(wan)(wan)如飛舞的(de)(de)(de)(de)(de)五線譜沖(chong)出國門(men)走向世界，獨(du)特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)器承(cheng)載(zai)(zai)著(zhu)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)能(neng)(neng)量(liang)，宛(wan)(wan)如一(yi)篇(pian)篇(pian)等待(dai)被世人打開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)章；“那(nei)水(shui)”凸(tu)顯(xian)了(le)山(shan)(shan)水(shui)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境美，一(yi)道道水(shui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)倒影承(cheng)載(zai)(zai)著(zhu)大自然千變(bian)萬化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)旅程，山(shan)(shan)中(zhong)有(you)水(shui)，水(shui)中(zhong)有(you)山(shan)(shan)，相輔相成(cheng)。作品分為(wei)上(shang)下兩層(ceng)(ceng)，由幾何的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)方(fang)形銜接著(zhu)；上(shang)層(ceng)(ceng)粗糙(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)表面伴(ban)著(zhu)千變(bian)萬化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)銹，體(ti)(ti)現(xian)(xian)喀(ka)斯特(te)(te)(te)地(di)貌熔巖粗獷本質，也映射了(le)時間這(zhe)一(yi)載(zai)(zai)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)歷程；下層(ceng)(ceng)是暗喻(yu)水(shui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)倒影，亮面的(de)(de)(de)(de)(de)處理展示(shi)了(le)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)柔和，與粗糙(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)體(ti)(ti)形成(cheng)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比，這(zhe)里也凸(tu)顯(xian)了(le)材料的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)性(xing)，鐵(tie)(tie)的(de)(de)(de)(de)(de)銹與它所能(neng)(neng)呈現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)光澤是兩種(zhong)對(dui)(dui)立(li)面的(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)，也充分展示(shi)了(le)材料對(dui)(dui)于(yu)作品的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性(xing)；平面中(zhong)鏤空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)圓圈(quan)是對(dui)(dui)熔巖喀(ka)斯特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)寫(xie)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，簡(jian)約而(er)不(bu)失內涵，協調而(er)不(bu)失雅觀。

上圖(tu)《喀山(shan)·那橋·那水》

其(qi)實從(cong)材(cai)料(liao)出發，更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)探究材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)(de)可塑(su)性，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說(shuo)我另外一(yi)件作品《喀山·那(nei)橋(qiao)·那(nei)水(shui)》。這里的(de)(de)(de)(de)喀山雖沒(mei)有奇峰林立的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)美(mei)，卻有登(deng)高望遠的(de)(de)(de)(de)遼闊(kuo)，從(cong)兩(liang)端向(xiang)中(zhong)間(jian)(jian)逐漸聳立的(de)(de)(de)(de)山峰，靈動中(zhong)透(tou)露出優美(mei)的(de)(de)(de)(de)意境；行走在(zai)少數民族(zu)鄉間(jian)(jian)山野，河流(liu)小溪穿行其(qi)間(jian)(jian)，無數村落被橋(qiao)梁聯系著，壯(zhuang)(zhuang)人趕圩熱(re)鬧的(de)(de)(de)(de)市集每隔幾天(tian)就會開啟(qi)，石(shi)橋(qiao)、木橋(qiao)、鐵(tie)索橋(qiao)宛如星羅棋布散落在(zai)大地上(shang)，讓(rang)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)碰撞(zhuang)融合。受到野口勇的(de)(de)(de)(de)影響，這件作品也加入了東方(fang)美(mei)學(xue)的(de)(de)(de)(de)意境美(mei)，壯(zhuang)(zhuang)族(zu)銅鼓的(de)(de)(de)(de)陰(yin)面陽(yang)面對(dui)比融入到喀斯特的(de)(de)(de)(de)山水(shui)文化(hua)中(zhong)，讓(rang)作品體現出似橋(qiao)似山、似水(shui)非水(shui)的(de)(de)(de)(de)空靈之感(gan)蘊(yun)含在(zai)作品“那(nei)水(shui)”之間(jian)(jian)。

上圖(tu)?《喀山·那山·那水》

大自然中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)水有(you)其本真的(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象之(zhi)美，喀斯特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)熔(rong)巖山(shan)(shan)體(ti)粗(cu)獷而堅韌(ren)，柔和的(de)(de)(de)(de)(de)水面與群(qun)峰交相輝(hui)映，例如作品《喀山(shan)(shan)·那山(shan)(shan)·那水》,從(cong)山(shan)(shan)水固有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)角度出發(fa)，純粹的(de)(de)(de)(de)(de)用山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)獷與寧靜的(de)(de)(de)(de)(de)水面作對比，金屬的(de)(de)(de)(de)(de)亮面質(zhi)感(gan)很好的(de)(de)(de)(de)(de)詮釋(shi)水的(de)(de)(de)(de)(de)包容性(xing)；加入喀斯特(te)地(di)貌特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)溶洞元(yuan)素，凸顯了鬼斧神(shen)工般包羅萬象的(de)(de)(de)(de)(de)溶洞文化，八桂溶洞文化枝繁葉茂，洞里的(de)(de)(de)(de)(de)鐘乳石千奇百怪、似人似物、光怪陸離(li)，別(bie)具一番神(shen)韻。

上(shang)圖《喀山·樂人·那水》系列2

隨著對(dui)八(ba)(ba)桂喀(ka)山(shan)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一(yi)步(bu)探究，結合(he)對(dui)材(cai)(cai)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)(geng)深層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發掘，在(zai)(zai)《喀(ka)山(shan)·花(hua)(hua)人(ren)·那水(shui)》這(zhe)(zhe)(zhe)件(jian)作(zuo)品得到(dao)更(geng)(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詮釋；喀(ka)山(shan)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)高聳(song)入云般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屹立(li)在(zai)(zai)八(ba)(ba)桂大(da)地(di)之上(shang)，凸顯喀(ka)山(shan)堅(jian)韌宏(hong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面，不單只是(shi)(shi)秀麗遺(yi)世立(li)，更(geng)(geng)有挺拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義，象征著越(yue)人(ren)不畏艱難勇于拼搏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族個性(xing)；花(hua)(hua)山(shan)壁畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案與山(shan)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美融合(he)，栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展現(xian)宛如(ru)(ru)本是(shi)(shi)同(tong)根(gen)生般，花(hua)(hua)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)符號(hao)塌陷到(dao)材(cai)(cai)料中(zhong)，充分(fen)打破了鐵這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)材(cai)(cai)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特性(xing)，其中(zhong)銹(xiu)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案仿(fang)佛駱人(ren)從千百年(nian)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰爭、祭(ji)祀、儀禮中(zhong)越(yue)于眼簾般生動，這(zhe)(zhe)(zhe)些特征充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘊含在(zai)(zai)“樂(le)人(ren)”中(zhong);這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“那水(shui)”不只是(shi)(shi)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倒影、時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷程，更(geng)(geng)有花(hua)(hua)山(shan)文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴隨，共(gong)同(tong)經(jing)歷著風雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮、時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打磨，才如(ru)(ru)現(xian)今所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)山(shan)文化魅力。

?《喀(ka)山·樂人·那水》系列3

?《喀(ka)山·樂人·那水》系(xi)列3

《喀山(shan)·樂人·那水》系列4

《喀山·樂人·那水》系(xi)列4

《喀山·樂人·那水》系列3

《喀(ka)山·樂(le)人·那水》系列(lie)3

金屬材質的(de)材料(liao)自身體現了喀斯特(te)地貌(mao)的(de)堅韌性，經過加工處理(li)又展現出(chu)不同的(de)藝術效(xiao)果(guo)，從視覺上沖(chong)擊觀者的(de)感受。材料(liao)與(yu)作品的(de)結合相(xiang)輔相(xiang)成，沒有(you)唯一的(de)材料(liao)，也沒有(you)固定的(de)形式語言(yan)。我將在藝術的(de)道(dao)路上繼續探索材料(liao)的(de)多樣性與(yu)本土地域文化的(de)完美融合。雕塑作品賞析：