色(se)(se)质(zhi)(zhi)是玉(yu)的(de)自然属性。一(yi)(yi)块(kuai)古(gu)玉(yu)，无论是“传世古(gu)”还(hai)是“出(chu)土古(gu)”，经(jing)过岁月的(de)抚摸和水(shui)土的(de)侵蚀，必然会留下种种色(se)(se)质(zhi)(zhi)的(de)印记，从而(er)为鉴别古(gu)玉(yu)提供(gong)了(le)最可(ke)靠的(de)依据。这里所谓(wei)的(de)“色(se)(se)质(zhi)(zhi)”，色(se)(se)即沁色(se)(se)，质(zhi)(zhi)指玉(yu)质(zhi)(zhi)，而(er)沁色(se)(se)通常会成(cheng)为一(yi)(yi)块(kuai)古(gu)玉(yu)的(de)重要(yao)鉴定标准。

玉(yu)(yu)(yu)具有(you)善于吸收(shou)其(qi)他物(wu)质(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)特性(xing)。古(gu)(gu)玉(yu)(yu)(yu)器被埋入(ru)(ru)土中之(zhi)后(hou)，一(yi)方面会(hui)将近邻的(de)(de)(de)(de)物(wu)质(zhi)(zhi)吸入(ru)(ru)自己体内(nei)，同时(shi)，其(qi)体内(nei)原(yuan)有(you)的(de)(de)(de)(de)物(wu)质(zhi)(zhi)也(ye)会(hui)起酸(suan)化(hua)(hua)作用(yong)，特别(bie)是地中水银，会(hui)沁入(ru)(ru)玉(yu)(yu)(yu)质(zhi)(zhi)，同时(shi)相(xiang)邻之(zhi)松香(xiang)、石灰(hui)及其(qi)他各种(zhong)有(you)色(se)(se)物(wu)质(zhi)(zhi)也(ye)皆随之(zhi)浸淫到(dao)里面，所以凡(fan)出土古(gu)(gu)玉(yu)(yu)(yu)，都会(hui)沾(zhan)染(ran)上某(mou)种(zhong)颜(yan)色(se)(se)，这便(bian)是所谓的(de)(de)(de)(de)“沁色(se)(se)”。而古(gu)(gu)玉(yu)(yu)(yu)出土之(zhi)后(hou)，经过(guo)人(ren)体的(de)(de)(de)(de)盘玩，其(qi)体内(nei)的(de)(de)(de)(de)物(wu)质(zhi)(zhi)成分由于受到(dao)人(ren)气的(de)(de)(de)(de)涵养，玉(yu)(yu)(yu)性(xing)又会(hui)慢慢复(fu)苏，从而使古(gu)(gu)玉(yu)(yu)(yu)原(yuan)先的(de)(de)(de)(de)沁色(se)(se)发生(sheng)奇妙的(de)(de)(de)(de)变化(hua)(hua)，呈现出五光十(shi)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)丰富(fu)色(se)(se)彩(cai)。

玉(yu)器(qi)的(de)(de)鉴(jian)别(bie)需要注(zhu)意玉(yu)的(de)(de)旧(jiu)色、本色、墨色、染色和(he)玉(yu)器(qi)风化后产(chan)生(sheng)的(de)(de)玉(yu)皮色。

由(you)于埋藏地域的土(tu)中所含物质不同(tong)，埋藏时间长短不同(tong)，所以(yi)使得玉(yu)(yu)器(qi)(qi)上的沁(qin)(qin)色(se)(se)也不尽相(xiang)同(tong)，从而呈现出千变万化(hua)的颜色(se)(se)。清(qing)代的陈原心在《玉(yu)(yu)纪》中，对玉(yu)(yu)器(qi)(qi)的沁(qin)(qin)色(se)(se)进行了详细的分(fen)类，其中有这(zhei)样(yang)一(yi)段记载：“诸(zhu)色(se)(se)受(shou)沁(qin)(qin)之(zhi)源难(nan)以(yi)深考(kao)，总名之(zhi)曰十三彩”。一(yi)般来(lai)说(shuo)，我(wo)国的北(bei)方(fang)土(tu)壤多(duo)呈碱(jian)性，玉(yu)(yu)器(qi)(qi)沁(qin)(qin)色(se)(se)多(duo)为(wei)黄(huang)色(se)(se)土(tu)沁(qin)(qin)，南方(fang)土(tu)壤湿润呈酸(suan)性，玉(yu)(yu)器(qi)(qi)上的沁(qin)(qin)色(se)(se)则(ze)多(duo)为(wei)白(bai)色(se)(se)水沁(qin)(qin)。可以(yi)参阅石(shi)雀故事中的文章“俄料仿古皮色(se)(se)”www.shiquegushi.com。

玉的(de)(de)旧色中(zhong)最受(shou)鉴玉者重视的(de)(de)是玉器(qi)在土(tu)(tu)中(zhong)埋藏时(shi)受(shou)到的(de)(de)土(tu)(tu)中(zhong)所含其(qi)他(ta)元素(su)的(de)(de)影响，会产生颜色变化，古(gu)文献中(zhong)称其(qi)为沁(qin)(qin)色，其(qi)中(zhong)较为常(chang)见(jian)的(de)(de)有铁锈色、铜(tong)(tong)绿色、暗黄色、黑色、白色。人们常(chang)称其(qi)为铁锈沁(qin)(qin)、铜(tong)(tong)沁(qin)(qin)、土(tu)(tu)沁(qin)(qin)、水银沁(qin)(qin)、水沁(qin)(qin)。

这些色(se)变(bian)中除了白(bai)色(se)可使玉质硬度产生很大的(de)变(bian)化(hua)而不太(tai)受欢(huan)迎外，其他带有(you)色(se)变(bian)的(de)玉器(qi)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)市场价格高于不带色(se)变(bian)的(de)玉器(qi)。

盘(pan)玉(yu)是手(shou)或(huo)肌肤与玉(yu)器摩(mo)擦，一(yi)些有沁(qin)色的(de)玉(yu)器因人体的(de)摩(mo)擦会产生(sheng)颜色变(bian)化(hua)，这类颜色变(bian)化(hua)被人们称为“盘(pan)色”。一(yi)般来(lai)讲，旧(jiu)玉(yu)久盘(pan)会产生(sheng)熟旧(jiu)感。

如(ru)果旧玉上(shang)有沁(qin)色(se)(se)(se)，久用手盘(pan)(pan)，颜(yan)色(se)(se)(se)会发生变化，如(ru)果没有沁(qin)色(se)(se)(se)的(de)玉久盘(pan)(pan)后会有细腻的(de)光(guang)泽，一些收藏者在选(xuan)择玉器(qi)时会依盘(pan)(pan)色(se)(se)(se)看(kan)玉器(qi)的(de)新旧。

尤其(qi)是新石器(qi)时(shi)代的(de)东西，一般不是入葬时(shi)临(lin)时(shi)赶制(zhi)的(de)冥器(qi)，而是在使用(yong)多年，甚至是流传几代的(de)，因此(ci)在使用(yong)中(zhong)多经(jing)过盘摸(mo)，表面(mian)细腻，作品上面(mian)有(you)很好的(de)细光(guang)，这种(zhong)细光(guang)虽(sui)经(jing)过埋藏及沁色，依然能够存在，且在玉表面(mian)的(de)皮壳中(zhong)属下层(ceng)，在浮色之下。这种(zhong)现(xian)象在红山(shan)文化玉器(qi)上表现(xian)的(de)尤为(wei)明显(xian)。

玉本色是(shi)玉材的(de)(de)颜色，古(gu)人称玉本色标准为“符”，并提出“赤如鸡寇”，“黄如青靛”之(zhi)说(shuo)，也就是(shi)说(shuo)在各种颜色的(de)(de)玉材中(zhong)，上述标准是(shi)最珍贵(gui)的(de)(de)。

当然，在选择、评品玉料时(shi)，除了(le)颜(yan)色(se)(se)的深浅，还要(yao)看其(qi)分布的状态(tai)，是否有绺(liu)裂，色(se)(se)均(jun)匀者优，色(se)(se)变化如(ru)图画者亦优

玉皮色(se)是玉材在自然风(feng)化中所产生的颜色(se)变(bian)化，其中暗黄色(se)、赭褐色(se)、白色(se)是最常见(jian)的且是风(feng)化深(shen)入的递进性变(bian)化，这(zhei)些变(bian)化多自玉材，尤其是河中发现的卵石状子料的表(biao)面出现，因而称为玉皮。

玉皮的(de)颜色(se)与沁(qin)(qin)色(se)的(de)颜色(se)往(wang)往(wang)不易区别(bie)，因而(er)带有用玉皮色(se)充当沁(qin)(qin)色(se)玉的(de)，一(yi)般说来(lai)，风化色(se)应(ying)是(shi)较均匀，较纯(chun)正的(de)，沁(qin)(qin)色(se)不是(shi)在单一(yi)情况(kuang)下进行的(de)，是(shi)多(duo)种(zhong)因素(su)同时进行的(de)，因而(er)均匀性差，色(se)沁(qin)(qin)种(zhong)类(lei)不单一(yi)。

染色是玉(yu)器制造中的(de)一种技(ji)巧，尤其是仿(fang)制古(gu)玉(yu)时(shi)大(da)量运用。天然(ran)玉(yu)石好料(liao)少而贵(gui)，次料(liao)多而贱，仿(fang)制者往往以次料(liao)制作假古(gu)玉(yu)。更多资(zi)料(liao)请登录www.shiquegushi.com。

染(ran)(ran)(ran)色(se)(se)的(de)方法多种(zhong)多样，一般可以分为好(hao)玉(yu)染(ran)(ran)(ran)色(se)(se)和次玉(yu)染(ran)(ran)(ran)色(se)(se)，次玉(yu)染(ran)(ran)(ran)色(se)(se)多可辩识，无价(jia)值，好(hao)玉(yu)染(ran)(ran)(ran)色(se)(se)或(huo)(huo)为掩饰瑕疵，或(huo)(huo)为增彩提高作(zuo)品(pin)价(jia)值。常见的(de)染(ran)(ran)(ran)色(se)(se)为烧(shao)黑色(se)(se)，炸丝琥珀烫，人(ren)工(gong)白、铁锈黄。所谓烧(shao)黑，即是用火烧(shao)或(huo)(huo)局(ju)部(bu)，或(huo)(huo)整(zheng)体(ti)，玉(yu)经过火烧(shao)则(ze)变黑，现烧(shao)则(ze)变灰(hui)白，出(chu)现裂(lie)纹(wen)，烧(shao)黑往(wang)往(wang)与黑色(se)(se)沁色(se)(se)不易区别。

炸(zha)丝(si)是将玉(yu)(yu)经火加热(re)后再入水(shui)降温，使玉(yu)(yu)表面出现裂纹，在加梁(liang)颜色(se)，颜色(se)是多样的(de)(de)，呈丝(si)网状(zhuang)。琥珀烫(tang)是一(yi)(yi)种(zhong)古老的(de)(de)方法(fa)，用(yong)此法(fa)，玉(yu)(yu)表面有(you)一(yi)(yi)层琥珀色(se)，很好看。人工白是用(yong)化学(xue)原料使玉(yu)(yu)器表面呈现白色(se)，质(zhi)地(di)松软，有(you)时(shi)还能(neng)露出玉(yu)(yu)色(se)。铁(tie)锈黄(huang)是用(yong)铁(tie)锈水(shui)浸泡(pao)玉(yu)(yu)器，使其表面有(you)铁(tie)锈颜色(se)，现代染玉(yu)(yu)方法(fa)奇特，多样，又多为(wei)保密状(zhuang)，识别(bie)时(shi)一(yi)(yi)是要想办法(fa)多看一(yi)(yi)些染玉(yu)(yu)作品，一(yi)(yi)是要记住(zhu)出土(tu)玉(yu)(yu)器的(de)(de)颜色(se)特点。