广(guang)西文艺(yi)铜(tong)鼓奖(jiang)获得(de)者黄剑
从古至(zhi)今,在岁月的流(liu)转中,随着坭兴陶(tao)生产制作的日(ri)臻完善,以及对其不断(duan)深入的研究,涌现出了一(yi)大批制作、研究、收藏坭兴陶(tao)的专家与大师,他们对这一(yi)历史(shi)传承下来(lai)的瑰宝(bao)都充满着热爱。
说起坭(ni)兴陶大(da)师,可能大(da)家(jia)都(dou)会想到陆景平、李人帡、刘(liu)明(ming)洲、王兆儒(ru)等众所周(zhou)知的(de)名人,可下面我给(ji)大(da)家(jia)介绍的(de)这(zhei)位(wei),比(bi)起前面这(zhei)几位(wei)大(da)师,算(suan)是坭(ni)兴陶领域的(de)“新人”了。
初识黄剑,是在(zai)他的陶舍里。
陶(tao)(tao)(tao)舍位(wei)于钦(qin)州市坭兴陶(tao)(tao)(tao)文(wen)化(hua)产业(ye)创(chuang)意园里。在黄剑陶(tao)(tao)(tao)舍里,我(wo)们看(kan)到了(le)茶具(ju)、花(hua)器(qi)、破(po)碎的(de)陶(tao)(tao)(tao)瓷瓦片.....最吸引我(wo)的(de)除了(le)一楼各式各样的(de)茶壶之外,陶(tao)(tao)(tao)舍二(er)楼的(de)古陶(tao)(tao)(tao)器(qi)也(ye)深深的(de)吸引了(le)我(wo)的(de)目光,一件(jian)件(jian)古朴(po)的(de)陶(tao)(tao)(tao)器(qi),陈列在橱(chu)窗(chuang)之中,黄剑老师告诉(su)我(wo),二(er)楼的(de)古陶(tao)(tao)(tao)器(qi)都是收藏品(pin),收藏数大概有两百多件(jian),主(zhu)(zhu)要以清代至民国的(de)为主(zhu)(zhu)。
以下为黄剑老师收藏的古陶器:





这个名不(bu)见经传(chuan)的大师何(he)许(xu)人(ren)也,今日匆(cong)匆(cong)记录(lu),分(fen)享给跟我一(yi)样喜欢他作品的朋友 。

黄剑
(艺名剑州)
黄剑(艺名剑州)来自南宁,是广西工艺美术大师、工艺美术师(中级)、广西工艺美术协会会员,也是南宁学院外聘教师。
2015年黄剑创办(ban)南宁剑州陶(tao)艺(yi)工(gong)作(zuo)(zuo)室,工(gong)作(zuo)(zuo)室主要以邕州陶(tao)、钦州坭(ni)兴陶(tao)为载体学习和发(fa)扬本土(tu)陶(tao)文(wen)化,运用(yong)高浮(fu)雕(diao)和阴(yin)刻(ke)阳填(tian)两(liang)种装饰手法来(lai)表现,制作(zuo)(zuo)茶具、花瓶文(wen)房(fang)用(yong)品(pin)等(deng),从炼(lian)坭(ni)、制作(zuo)(zuo)、烧制、打(da)磨整套工(gong)艺(yi)的研究(jiu),结合胶泥、镶嵌、粘(zhan)贴、重叠(die)及雕(diao)刻(ke)多(duo)种手法来(lai)展现,在传(chuan)统工(gong)艺(yi)基础上开发(fa)和研究(jiu),恢(hui)复阴(yin)刻(ke)阳填(tian)传(chuan)统工(gong)艺(yi),再铸广西陶(tao)文(wen)化之精髓(sui)。
说起与坭兴陶的结缘,黄剑说道,2012年在钦州与朋友吃饭,饭桌上无意间提起去看坭兴陶,后来便和朋友一起到了一个工作室看坭兴陶,就是在这么一次偶然的机会,黄剑开始接触了钦州坭兴陶。
黄剑回忆说道,从小到大,自己动手能力都很强。小学时期,学校的板报都是他负责。1993年,18岁的黄剑去到海南三亚做了房地产的建筑模型,之后他还报读了广西艺术学院设计专业,在广艺的时光,黄剑不断的充实着自己。
黄剑说,人的一生轨迹、喜欢的事情很多,但是能成的事情不多。坭兴陶作品堪称中国一绝的窑变色彩,坭兴陶不上釉彩而色彩变化万千,缤纷繁复,如梦如幻的神秘,开启了黄剑的另一扇艺术天窗。坭兴陶能让黄剑所学的东西,包括绘画、雕刻、造型艺术等所有东西都能放坭兴陶创作当中。之后黄剑就开始进入坭兴陶领域来,老陶就是从那时候开始收藏,也是那时候开始黄剑开始去深入了解坭兴陶历史文化,了解老陶艺术价值的存在。
黄剑(jian)(jian)深深地感受到(dao),钦州坭(ni)兴(xing)陶真正的(de)意义(yi)在于历(li)史传承文化(hua)当中,他被坭(ni)兴(xing)陶悠久(jiu)的(de)文化(hua)历(li)史,和(he)特殊的(de)制作工艺(yi)牢牢地吸引(yin)住了目(mu)光,觉得坭(ni)兴(xing)陶就是自己(ji)那么多年来寻(xun)找的(de)一个追(zhui)求,明确了自己(ji)的(de)方向,黄剑(jian)(jian)陶醉了,痴迷了。
黄剑作品赏析:






黄(huang)(huang)剑(jian)回忆说,在(zai)一(yi)开始创作(zuo)坭(ni)兴(xing)陶(tao)的时候也是(shi)很迷茫(mang)的,无从下手,从2013年开始,他参观(guan)了(le)坭(ni)兴(xing)陶(tao)各种大(da)项(xiang)赛事,每一(yi)位参赛选(xuan)手的优秀作(zuo)品,黄(huang)(huang)剑(jian)都认真的拍成图片(pian),收录到(dao)电脑当中,平时随时查阅、学习。后(hou)来(lai)通过(guo)参加设(she)计比赛,通过(guo)观(guan)摩坭(ni)兴(xing)陶(tao)界的老前辈(bei)们(men)制作(zuo)、设(she)计的作(zuo)品来(lai)提高自己(ji)的创作(zuo)。
短短五(wu)年,黄剑凭借(jie)早年的工作经验及厚实的美(mei)术功底,通过观摩、学习、慢慢去推(tui)敲,去琢磨、不断探索(suo)、不断创新,凭着(zhe)对(dui)坭(ni)兴(xing)陶(tao)的一(yi)腔热(re)爱,一(yi)件(jian)件(jian)精美(mei)的坭(ni)兴(xing)陶(tao)作品横空出(chu)世,获得各大奖(jiang)项。
2015年获得钦州“百年金奖”坭兴陶精(jing)品展作品“壮(zhuang)乡情”获金奖;
2016年获得广西工(gong)艺美术八桂天工(gong)奖(jiang)金奖(jiang);
2016年获得青(qing)岛“百花杯(bei)”中国(guo)工艺美术(shu)精品奖“鼓声之美”作品荣(rong)获金(jin)奖。
黄剑作品赏析:


前不久在南宁举行的第八届广西文艺创作铜鼓奖颁奖会,黄剑老师的坭兴陶作品《鼓声之美》喜(xi)获第八届广西(xi)文(wen)艺创作铜鼓奖(美术(shu)类奖项(xiang)),为钦州坭兴(xing)陶(tao)的发展增光添彩。
据了解,广西文艺(yi)创作铜鼓奖是自治区人民(min)政府颁发(fa)的全区最高文艺(yi)奖,用于(yu)奖励符合社会主义先进文化建设要求,坚(jian)持(chi)“二为”方向(xiang)和(he)“双百”方针,坚(jian)持(chi)以人民(min)为中(zhong)心的创作导向(xiang),弘扬中(zhong)国精神,凝聚中(zhong)国力(li)量(liang),鼓舞全区各(ge)族(zu)人民(min),在区内外产(chan)生较大影(ying)响(xiang)的优秀文艺(yi)作品。


《鼓声之(zhi)美》作(zuo)品(pin)以(yi)广西(xi)钦州(zhou)坭兴陶为载体(ti),设计主要以(yi)手鼓为造型元素,组合与实(shi)用、美观(guan)性(xing)相(xiang)结合,茶(cha)具由茶(cha)壶、公道杯(bei)、茶(cha)罐(guan)、茶(cha)盘(pan)四(si)大(da)部分组成(cheng)。茶(cha)盖和(he)壶把都刻填(tian)铜鼓纹(wen)饰(shi),茶(cha)罐(guan)盘(pan)外围刻填(tian)花山(shan)壁画的纹(wen)饰(shi)作(zuo)品(pin)主要表(biao)现整(zheng)体(ti)器形(xing)与纹(wen)饰(shi)相(xiang)结合。是一款集(ji)实(shi)用、欣赏功(gong)能于(yu)一体(ti)的茶(cha)文化(hua)器具,手法表(biao)现了广西(xi)民族纹(wen)饰(shi)之(zhi)美。

△铜鼓奖获奖作品《鼓声(sheng)之美》

△铜(tong)鼓(gu)奖(jiang)获奖(jiang)作品《鼓(gu)声(sheng)之美》
一个茶壶漂不漂亮,取决于人的审美高度。所以一直以来,只要时间允许,黄剑就会走访建水、宜兴、景德镇等城市去挖掘新的理念、寻找创作灵感,希望这些新的理念、灵感能够注入到坭兴陶的创作当中。
谈到今后(hou)的(de)(de)打算(suan),黄剑表示,之后(hou)他要(yao)(yao)用其(qi)所学的(de)(de)东西,到各个学院去传(chuan)授,去普(pu)及,让更多的(de)(de)人了(le)解钦州坭(ni)(ni)兴(xing)(xing)陶(tao)(tao)(tao),知道(dao)坭(ni)(ni)兴(xing)(xing)陶(tao)(tao)(tao)的(de)(de)根在哪(na),坭(ni)(ni)兴(xing)(xing)陶(tao)(tao)(tao)的(de)(de)灵魂在哪(na),希望尽(jin)自己的(de)(de)所能为坭(ni)(ni)兴(xing)(xing)陶(tao)(tao)(tao)的(de)(de)发展传(chuan)承尽(jin)一份(fen)力。谈到这里,黄剑老(lao)师还着重为我介绍了(le)他最近创(chuang)作的(de)(de)课件——《坭(ni)(ni)兴(xing)(xing)之魂》,黄剑老(lao)师介绍称(cheng),《坭(ni)(ni)兴(xing)(xing)之魂》主要(yao)(yao)从古器(qi)物开始讲述,包括历史人物、典(dian)故(gu)、坭(ni)(ni)兴(xing)(xing)陶(tao)(tao)(tao)的(de)(de)造型、设计元素、填坭(ni)(ni)技术等(deng)。
虽然头上戴着大师的帽子,但他并不靠坭兴陶发财,在自己积极进行陶艺创作的同时,努力开展坭兴陶技艺的传承,精心培养了一大批坭兴陶的技艺人才。
祝(zhu)福黄剑老师在(zai)坭兴(xing)陶艺术(shu)的路上(shang),一路繁华盛(sheng)开。