“瓷看底，玉看皮”，皮色是和田玉的天然玉衣。隨著玩皮的人越來越高，帶皮料的價格一路上漲。當前，同等玉質下，皮色料的價格要比光白籽高出一些。

不可不認，現在圈子里大多了“好色之徒”，玩籽料的人無不喜歡自己手上的料子帶著一身讓人投來羨慕眼光的皮兒，不管是全身的還是只有指甲蓋大的一點。

白玉帶皮青鸞獻壽帶扣改制蓋盒

古人雕琢玉器，很少特意保留皮色。因為受開采能力所限，古人獲得的玉石絕大多數接近地表，除卻籽料，其他種類的玉料表皮往往受到強烈的自然侵蝕，過于粗糙而缺乏美感。所以古人常常只用質地細膩的玉肉來進行雕琢。當然，我們也發現了一些俏色帶皮的玉件，一樣美不勝收。

青白玉帶皮鏤雕福祿萬代墜

白玉帶皮巧作耄耋圖鼻煙壺

皮玉扳指

如今情況大有不同，只要說玩玉，基本都是指籽料，誰還在跟你聊山料？不知從哪時開始，皮色成為進入玩家法眼的“敲門磚”，沒有皮或者皮色差的籽料往往無人問津。在行內，也一度盛傳“無皮不籽料”的話。

紅皮俏雕

“瓷看底，玉看皮”，籽料天然獨特的地方之一在于其皮色。大自然的神奇的孕育下，和田玉皮色的顏色有很多種，大體可分為紅、黃、黑三大色系。

皮，是籽料身份的證明之一，看皮不僅能分辨真假，同樣也是辨別好壞的一個重要方面，各種皮色因為其獨特的成因，相對應的玉質也就有自身的特點。

“瓷看底，玉看皮”，籽料天然獨特的地方之一在于其皮色。大自然的神奇的孕育下，和田玉皮色的顏色有很多種，大體可分為紅、黃、黑三大色系。

皮，是籽料身份的證明之一，看皮不僅能分辨真假，同樣也是辨別好壞的一個重要方面，各種皮色因為其獨特的成因，相對應的玉質也就有自身的特點。

千年紅皮，萬年黑皮
紅皮

在三大皮色系里，較多人喜歡的莫過于紅皮。

紅皮也是和田玉里經典式的皮，紅皮顏色較鮮艷、喜慶，要知道中國人對紅色幾乎是從來都不拒絕的。紅色系的皮有紅皮、灑紅皮、棗紅皮，還有一種朱砂色，另外還有介于紅色與黃色之間的咖啡色皮。

有行話"紅皮白肉"，和田玉最耐玩的自然是白玉，但一般青肉、青白和灰白肉比較多，所以又有“紅皮白肉不對路”一說，紅皮再加上籽料的細膩溫潤的白肉，不必雕琢就是一個大自然完美的作品。

真的紅皮深入玉料肌理，自然而真實，細膩而溫潤，而假皮則有些浮在玉石表面，過于鮮艷而給人以“浮”或“飄”之感。天然的紅皮，其表面的顏色是深淺不一，呈漸過渡，就像是墨如水中驟然化開一樣。

幾個典型的紅皮：

棗紅皮

顧名思義，這皮色與紅棗的外皮相似，也就薄薄的一層，浮在玉體的外表。其顏色也與紅棗相似，多似褐紅色。

鐵銹紅皮

就象紅色的鐵銹，浮在物體的表面，但看著比較的濃厚了，也是紅褐色。

撒紅皮

此皮類似撒金皮，只是色調更加的濃艷，為紅黃色，很是漂亮。

聚紅皮

這種皮的形成需要極特定的環境與玉質配合。其實從和田玉的各類紅色的色皮來講，基本全都是鐵元素致色（氧化鐵）。形成的皮色與紅棗相似，并非是艷紅。

除了顏色，以皮的厚薄以及表現狀態也可作出細分：

白玉帶皮俏雕輕舟泛湖鼻煙壺

薄皮很好理解，在籽料肉質表面形成一種薄薄的皮，這種薄皮下面的肉質也是不錯的。

沁皮就是皮色通過長年累月的沁染，沁入玉的肉質當中，這時候皮和肉質已經混為一體。沁皮的料子一般肉質緊密度相對差一些，從物理形成原理來說，肉質方面結構不是很緊密其它的元素才會慢慢沁入到肉質當中，但不是完全絕對的，如果沁皮下面能夠出很白很細膩的料子的話，這種料子價值也是非常可觀的。

油皮的皮很薄給人感覺好像在玉質表面漂浮著一層薄薄的油花，這種油皮下面的玉質通常也不錯，只有玉質緊密度不錯的情況下才會給人一種起油的感覺。

客觀上講，和田玉的皮色確實具有非常高的觀賞性、玩賞性，它能給人得到更多的想象空間，欣賞到大自然留下的奧妙之處。

“無皮不籽料”這種唯皮論，也遭到一些異議。許多人只盯著皮就忽略了肉，一塊和田玉，它的玉（肉）質是根本所在。就新疆籽料來講，它的密度、糯性、脂感、油性都是其它玉料無法比擬的，不管你的皮有多俏，色有多美，只要一上手，好的玉料就有一股沁人心脾、油而不膩的美感，越玩越起勁的魅力。

染色皮

目前，受皮色風的影響，在利益的驅動下，渾然天成的皮色已經是真假難分，假多真少，你想玩的皮，很可能是別人故意做出來的。

玩皮，需要注意辨別“真假皮色”。如果看到料子的顏色特別艷麗，況且顏色非常接近要紅一片紅，要黃一片黃，那就要警惕了。

皮重要還是肉重要？其實這并不是二選一， 我們說骨肉不分離，皮與肉構成了一塊玉的整體，它們只是一個側重點的問題，你是傾向于皮重要還是肉重要，取決于你的喜好。

就個人而言，先有肉再有皮，肉是本質，皮是外在，由內而外的美，才能讓你越看越美，越玩越美。不只美在手上，更能美到心田。