梁洪 | 石雀故事

梁洪 * 雕塑藝術
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梁洪

1988年出生于廣西玉林市；

2013年本科畢業于廣西藝術學院雕塑系；

2017年研究生畢業于廣西藝術學院雕塑系，師從何鎮海教授；

現就職于南寧學院藝術簡歷：2018年作品《漢山·樂人·樂水》No.1參加臺灣“虹霓之約”海峽兩岸原創藝術交流展；

2017年作品《咯山·樂人·樂水》No.2參加2017廣西美術作品展；

2017年作品《咯山·樂人·樂水》No.2參加2017廣西工藝美術作品展獲“八桂天工”銀獎；

2017年作品《漢山·樂人·樂水》No.1入圍中國“漢文化-百組雕塑”國際征集；

2017年作品《喀山·樂人·樂水》系列參加美麗廣西-宜居鄉村——廣西傳統村落藝術作品展，獲“三等獎”；

2016年作品《喀山》系列參加“燦爛廣西”美術作品展，獲“優秀獎”；

2016年作品《喀山》系列參加廣西藝術學院第21屆校園文化藝術節造型類比賽獲“二等獎”；

2016年作品《喀山·那橋·那水》參加第十屆中國東盟青年藝術品創作大賽展；

2016年參加“美麗南方-三民藝術村”中美國際藝術家駐地創作活動

2016年參加“抽象之美”比利李抽象雕塑創作營，并與4月參加比利·李教授“抽象雕塑創作營”作品展；

2015年作品《春·裳》參加傳承與創新——造型藝術學院教學與創作作品展；

2014年作品《春·裳》被私人收藏并放大于秦皇島私人會所；

2013年作品《閃爍的音符》參加廣西當代美術作品展；

2012年作品《都市印記》系列參加廣西藝術學院第17屆校園文化藝術節獲三等獎；

我出生在少數民族地區，陪伴我成長的是這以片神秘的山水；在我生活的這片大地上有一種特殊的地貌——喀斯特地貌，又稱巖溶地貌；從小我就對山水很感興趣，總想攀登每一座秀美的山峰，登頂遠眺那煙雨百里山水、融合交錯的群峰，那一條條宛如倒影的水龍。

我對喀斯特地貌有很深的情感記憶，以及依托八桂依山傍水的環境作為我的創作題材。喀斯特地貌地面上往往崎嶇不平、巖石絢麗、奇峰林立在這片喀斯特地貌顯著的地域中。八桂具有眾多的文化背景，依然保持著各自民族特有的特點，我覺得最大的特點就是共同生活在這片喀斯特地貌的大山水文化中，我將用獨特的視角和抽象的手法來制作屬于特有地域的抽象之美。

《喀山·樂人·樂水》系列作品的靈感來源于八桂喀山地貌，融合了喀斯特地域個性鮮明的文化特點，用抽象簡練、純粹、質樸、空靈的意境表達我對喀斯特地貌的見解，蘊含其中的抽象意識形態，展現了抽象雕塑之美。

從材料角度考慮創作過程

在研究生3年學習前階段我嘗試過不同的材料，有木質材料、石質材料、金屬材料等，我一直在尋找與探索自己喜歡的材料語言，用一個比較適合的語言態度來闡述我對雕塑的理解，慢慢的接觸下來感覺自己對金屬材料的把控能更得心應手一些。金屬所給人的感覺就是硬朗、堅韌的，和喀斯特地貌的特征不謀而合，當我尋找到這一特性之后，結合采風得到的靈感投入到創作中。

上圖《喀山·那人·那水》

例如我的作品《喀山·那人·那水》，“喀山”濃縮著喀斯特地貌的特征，奇峰林立、蜿蜒秀美而奇異，層疊起伏的山峰宛如大自然的鬼斧神工；“那人”展現了八桂地域文化的精髓——能歌善舞，嘹亮的山歌是這片神秘地域的代表，宛如飛舞的五線譜沖出國門走向世界，獨特的樂器承載著深厚的文化能量，宛如一篇篇等待被世人打開的樂章；“那水”凸顯了山水文化的意境美，一道道水中的倒影承載著大自然千變萬化的旅程，山中有水，水中有山，相輔相成。作品分為上下兩層，由幾何的長方形銜接著；上層粗糙的表面伴著千變萬化的鐵銹，體現喀斯特地貌熔巖粗獷本質，也映射了時間這一載體的歷程；下層是暗喻水中的倒影，亮面的處理展示了水的柔和，與粗糙的山體形成鮮明的對比，這里也凸顯了材料的特性，鐵的銹與它所能呈現的光澤是兩種對立面的統一，也充分展示了材料對于作品的重要性；平面中鏤空的圓圈是對熔巖喀斯特的一種寫意的描寫，簡約而不失內涵，協調而不失雅觀。

上圖《喀山·那橋·那水》

其實從材料出發，更多的是探究材料的可塑性，不得不說我另外一件作品《喀山·那橋·那水》。這里的喀山雖沒有奇峰林立的壯美，卻有登高望遠的遼闊，從兩端向中間逐漸聳立的山峰，靈動中透露出優美的意境；行走在少數民族鄉間山野，河流小溪穿行其間，無數村落被橋梁聯系著，壯人趕圩熱鬧的市集每隔幾天就會開啟，石橋、木橋、鐵索橋宛如星羅棋布散落在大地上，讓不同的文化碰撞融合。受到野口勇的影響，這件作品也加入了東方美學的意境美，壯族銅鼓的陰面陽面對比融入到喀斯特的山水文化中，讓作品體現出似橋似山、似水非水的空靈之感蘊含在作品“那水”之間。

上圖?《喀山·那山·那水》

大自然中的山水有其本真的抽象之美，喀斯特的熔巖山體粗獷而堅韌，柔和的水面與群峰交相輝映，例如作品《喀山·那山·那水》,從山水固有的角度出發，純粹的用山的粗獷與寧靜的水面作對比，金屬的亮面質感很好的詮釋水的包容性；加入喀斯特地貌特有的溶洞元素，凸顯了鬼斧神工般包羅萬象的溶洞文化，八桂溶洞文化枝繁葉茂，洞里的鐘乳石千奇百怪、似人似物、光怪陸離，別具一番神韻。

上圖《喀山·樂人·那水》系列2

隨著對八桂喀山文化的進一步探究，結合對材料的更深層的發掘，在《喀山·花人·那水》這件作品得到更好的詮釋；喀山在這里高聳入云般的屹立在八桂大地之上，凸顯喀山堅韌宏偉的一面，不單只是秀麗遺世立，更有挺拔的意義，象征著越人不畏艱難勇于拼搏的民族個性；花山壁畫的圖案與山體的完美融合，栩栩如生的展現宛如本是同根生般，花山的符號塌陷到材料中，充分打破了鐵這一材質的堅硬的特性，其中銹出的圖案仿佛駱人從千百年前的戰爭、祭祀、儀禮中越于眼簾般生動，這些特征充分的蘊含在“樂人”中;這里的“那水”不只是山的倒影、時間的歷程，更有花山文化的伴隨，共同經歷著風雨的洗禮、時間的打磨，才如現今所看到的花山文化魅力。